segunda-feira, 30 de março de 2009

Como que Unidade e Pluralidade

"O deus é dia noite, inverno verão, guerra paz, saciedade fome; mas se altera como fogo, quando se mistura a incesos, e se denomina segundo o gosto de cada. __ Heráclito de Éfeso"

Uma luz

"Uma luz se acendeu para mim: é de companheiros de viagem que eu preciso, e vivos - não de companheiros mortos e cadáveres, que carrego comigo para onde eu quero ir. Mas é de companheiros vivos que eu preciso, que me sigam porque querem seguir a si próprios - e para onde eu quero ir. "

Amor como que Amizade?

O que se chama de Amor – Cupidez e amor: como estas duas palavras soam diferentemente nos nossos corações! ... Pode ser, no entanto que exprimam ambas o mesmo instinto que receba dois nomes (...) O nosso amor pelo próximo não será o desejo imperioso de uma nova propriedade? E não sucede o mesmo com o nosso amor pela ciência, pelo saber, pela verdade? E igualmente com todos os desejos de novidade? (...) Existe realmente, aqui e além na terra, uma espécie de prolongamento do amor, no qual o desejo que dois seres experimentam pelo outro dá lugar a um novo desejo, uma nova cobiça, a uma sede superior comum, a de um ideal que os ultrapassa a ambos: mas quem é que conhece tal amor? Quem já o viveu ? Seu verdadeiro nome é amizade. – Friedrich Nietzsche


segunda-feira, 9 de março de 2009

Lugh


Lugh = O nome de Lugh significa "luz" ou "brilhante". Lugh é um deus Celta representado em muitas lendas irlandesas como sendo o triunfo da luz sobre a escuridão. Ele era o guardião legítimo da lança mágica de Gorias, e era particularmente associado com o uso do estilingue, com o qual matou seu adversário terrível Balor. Lugh é um Deus do céu e está fortemente conectado com fogo, com o Sol e com o tempo.

Justiça Divina

"Para o deus são belas todas as coisas e boas e justas, mas homens umas tornam (como) injustas, outras (como) justas. __ Heráclito de Éfeso"

O pensamento impuro sobre a Vida


"O erro sobre a vida necessário a vida – Toda crença no valor e dignidade da vida repousa sobre pensamento impuro; só é possível porque a simpatia pela vida e sofrimento universal da humanidade é muito fracamente desenvolvida no indivíduo. Mesmo os homens mais raros, que de modo geral pensam além de si mesmos, não captam no olho essa vida universal, nas partes delimitadas dela. (...) Portanto somente nisto repousa o valor da vida para o homem comum, cotidiano: ele se dá mais importância do que ao mundo. A grande falta de fantasia de que sofrer faz com que não possa sentir-se dentro de outros seres e, por isso, ele toma parte o menos possível em seu destino e sofrimento - Friedrich Nietzsche"

O Ilógico Necessário

"O ilógico necessário - Entre as coisas que podem levar um pensador ao desespero está o conhecimento de que o ilógico é necessário para o homem e de que do ilógico nasce muito de bom. Ele esta tão firmemente implantado nas paixões, na linguagem, na religião e em geral em tudo aquilo que empresta valor à vida, que não se pode extraí-lo sem com isso danificar irremediavelmente essas belas coisas. São somente os homens demasiado ingênuos que podem acreditar que a natureza do homem possa ser transformada em uma natureza puramente lógica; mas se houver graus de aproximação desse alvo, o que não haveria de se perder nesse caminho! Mesmo o homem mais racional precisa outra vez, de tempo em tempo, da natureza, isto é de sua postura fundamental ilógica diante de todas as coisas - Friedrich Nietzsche"