Como que Unidade e Pluralidade

"O deus é dia noite, inverno verão, guerra paz, saciedade fome; mas se altera como fogo, quando se mistura a incesos, e se denomina segundo o gosto de cada. __ Heráclito de Éfeso"

Uma luz

"Uma luz se acendeu para mim: é de companheiros de viagem que eu preciso, e vivos - não de companheiros mortos e cadáveres, que carrego comigo para onde eu quero ir. Mas é de companheiros vivos que eu preciso, que me sigam porque querem seguir a si próprios - e para onde eu quero ir. "

Amor como que Amizade?

O que se chama de Amor – Cupidez e amor: como estas duas palavras soam diferentemente nos nossos corações! ... Pode ser, no entanto que exprimam ambas o mesmo instinto que receba dois nomes (...) O nosso amor pelo próximo não será o desejo imperioso de uma nova propriedade? E não sucede o mesmo com o nosso amor pela ciência, pelo saber, pela verdade? E igualmente com todos os desejos de novidade? (...) Existe realmente, aqui e além na terra, uma espécie de prolongamento do amor, no qual o desejo que dois seres experimentam pelo outro dá lugar a um novo desejo, uma nova cobiça, a uma sede superior comum, a de um ideal que os ultrapassa a ambos: mas quem é que conhece tal amor? Quem já o viveu ? Seu verdadeiro nome é amizade. – Friedrich Nietzsche

Lugh

Lugh = O nome de Lugh significa "luz" ou "brilhante". Lugh é um deus Celta representado em muitas lendas irlandesas como sendo o triunfo da luz sobre a escuridão. Ele era o guardião legítimo da lança mágica de Gorias, e era particularmente associado com o uso do estilingue, com o qual matou seu adversário terrível Balor. Lugh é um Deus do céu e está fortemente conectado com fogo, com o Sol e com o tempo.

Justiça Divina

"Para o deus são belas todas as coisas e boas e justas, mas homens umas tornam (como) injustas, outras (como) justas. __ Heráclito de Éfeso"

O pensamento impuro sobre a Vida

"O erro sobre a vida necessário a vida – Toda crença no valor e dignidade da vida repousa sobre pensamento impuro; só é possível porque a simpatia pela vida e sofrimento universal da humanidade é muito fracamente desenvolvida no indivíduo. Mesmo os homens mais raros, que de modo geral pensam além de si mesmos, não captam no olho essa vida universal, nas partes delimitadas dela. (...) Portanto somente nisto repousa o valor da vida para o homem comum, cotidiano: ele se dá mais importância do que ao mundo. A grande falta de fantasia de que sofrer faz com que não possa sentir-se dentro de outros seres e, por isso, ele toma parte o menos possível em seu destino e sofrimento - Friedrich Nietzsche"

O Ilógico Necessário

"O ilógico necessário - Entre as coisas que podem levar um pensador ao desespero está o conhecimento de que o ilógico é necessário para o homem e de que do ilógico nasce muito de bom. Ele esta tão firmemente implantado nas paixões, na linguagem, na religião e em geral em tudo aquilo que empresta valor à vida, que não se pode extraí-lo sem com isso danificar irremediavelmente essas belas coisas. São somente os homens demasiado ingênuos que podem acreditar que a natureza do homem possa ser transformada em uma natureza puramente lógica; mas se houver graus de aproximação desse alvo, o que não haveria de se perder nesse caminho! Mesmo o homem mais racional precisa outra vez, de tempo em tempo, da natureza, isto é de sua postura fundamental ilógica diante de todas as coisas - Friedrich Nietzsche"

O fundamento da Vida é viver!

"Quando se coloca o centro da gravidade da ida não na vida, mas no além - no nada - tira-se à vida o seu centro da gravidade " Friedrich Nietzsche

Tao - O Caminho

Quem conhece a força de sua masculinidade e, todavia, mantém sua flexibilidade feminina; quem conhece a força, mas guarda sua doçura, assemelha-se a um vale do império. A virtude eterna jamais o abandona, E por isso não será jamais abandonado pelas forças que radicam no próprio Eu; Regressa ingenuidade criança. Aquele que conhece a sua luz, mas guarda a sua obscuridade, é o modelo do império. Sendo o modelo do império, a virtude eterna não mais vacila , e ele se torna ilimitado. O homem penetrado de luz prefere conservar-se no escuro porque ele é autoluzente. Aquele que conhece a glória e permanece no apróbrio torna-se um vale do mundo. Sendo um vale do mundo, a virtude eterna nele brota, a ele atinge a simplicidade original. Foi essa simplicidade que formou todas as coisas. É como uma rocha inteiriça de onde surgem várias formas de vasos de pedra. O sábio nada faz sem simplicidade, ele dirige com nobreza e a ninguém prejudica. Esta é a regar do "retorno a simplicidade original"

Compreender o Mundo

"Porque não podemos tentar compreender? Não é isso que fizemos até hoje? - Compreender é tentar traduzir em linguagem e a linguagem reduz a 23 letras. Por mais que você queira expandir, há um dicionário com um número de verbetes fixos. Há muito mais afetos no mundo que o número de sentimentos escritos no dicionário. Quando seu sentimento não tem correspondente no dicionário, você fica mal, porque você sentea angústia, um sentimento sem nome. No entanto, qual é o problema de ter um sentimento sem nome?" Viviane Mosé numa intrevista sobre Nietzche

Sensibilidade de coração

"A sencibilidade precipita frequentemente o crescimento do amor, de modo que a raiz permanece fraca e fácil de arrancar". Friedrich Nietzsche

Imensidão Magnífica

"Quem luta com monstros, que se cuide para não se tornar um montsro ao fazê-lo. E se olhas por longo tempo para dentro de um abismo, o abismo também olha para dentro de ti." Friedrich Nietzsche